На Слобожанщине на протяжении XVII — XIX веков происходило активное развитие различных ремесел. Много ремесленных мастерских было в Харькове. Некоторые улицы города в названиях сохранили названия этих ремесел. Часто создание и изготовление разных предметов в Харьковской области имело свои региональные особенности. Одним из необычных видов деятельности области можно назвать коцарство — изготовление ярких мохнатых шерстяных ковров, которое отличалось, как по внешнему виду, так и по процессу создания, от подобных ремесел в других регионах Украины. Далее на kharkovone.
Особенности изготовления и назначения коцев
Отличия харьковских ковров от производств других регионов
Коцарство на Слобожанщине имело свои особенности изготовления, которыми отличалось от подобных производств в других регионах Украины. При создании ковров между длинным шерстяным ворсом, длина которого могла быть от 3 до 15 сантиметров, коцари делали гладкую полосу длиной в 1-3 сантиметра. Такая особенность встречалась только у ковров, изготовленных на Харьковщине.
Отличался от других регионов и верстат. Его называли «разбои» или «разбеи». Верстат был вертикальным и прислонялся к стене. Он был меньше обычного размера подобных верстатов, но позволял создавать цельное полотно до 3 метров, что было невозможно на горизонтальных станках. Из-за компактных размеров он легко разбирался и собрался.
Для харьковских коцев было характерно сочетание ярких цветов. Перед использованием шерсть окрашивали натуральными красками изготовленными из растений и минералов. Чаще встречались зеленый, синий, белый и красный красители, поэтому часто для коцев использовали именно такие цвета. На коврах обычно изображали геометрические орнаменты. Очень распространен был орнамент из ромбов. Орнаменты сакрального значения не имели и носили только декоративный характер.
Использование коцев в быту
Существует предположение, что первоначально коцы использовались в качестве попон для лошадей и покрывала для саней. Постепенно их применение стало расширяться. Коцы начали использовать, как ковры в домах, покрывала для мест сиденья, а также как пледы. Со временем техника изготовления попон и ковров начала немного отличаться, из-за разного назначения.
Кто занимался изготовлением ковров и попон
Производством занимались как мужчины, так и женщины, но чаще плели ковры и попоны именно женщины. Часто ремесло коцарства могло передаваться в семье из поколения в поколение, но не обязательно и не всегда.
Разными этапами производства обычно занимались разные люди. Кушнари держали овец, подстригали их, обрабатывали и продавали шерсть-сырец. Из этого материала пряхи создавали грубую пряжу, которая далее использовалась для разных целей, в том числе и для коцарства. Пряжу мастерицы покупали или выменивали у прях на готовые коцы, после чего обрабатывали и красили, а иногда перепрядали пряжу на более толстую двойную, если для изделия требовались более толстые волокна.
В зависимости от того какой вид коцев изготовляли мастерицы они имели разные названия. Обычно каждая мастерица делала определенную конкретную разновидность изделий. Попонщицы создавали покрывала и попоны для коней. Межунщицы изготовляли межунки — ковры для жилья среднего размера и маленькие коврики. Волновщицы делали большие ковры для домов — волновки, которые также использовали как обивку стен у кровати для утепления дома.
История развития коцарства
Появление и развитие мастерских
В 1804 году одна из улиц Харькова получила официальное название Коцарская. Название улицы увековечило работу коцарских мастерских, которые начали появляться в городе в XVII веке, а особенно активно производили коцы на протяжении XVIII — XIX веков. В этот период на Слобожанщине было очень развито овцеводство, так как ковры и попоны изготавливались из овечьей шерсти, материал для коцев был недорогим и доступным. Это способствовало развитию производства. В этот период изготовление ковров составило 3% всего производства Харьковщины.
Из-за многофункциональности коцы были популярны среди разных слоев населения и имели спрос не только в пределах Харьковской области, но и сохранились исторические свидетельства о том, что ковры из Слобожанщины покупали и жители других регионов. К примеру, в 1740 году две попоны представили на выставке в Санкт-Петербурге, где они заинтересовали рабочих придворных конюшен, после чего они заказали у харьковских коцарей 500 попон для лошадей императорского двора.
Упадок ремесла в XX веке
Постепенный упадок коцарства начался с конца XIX века. На это повлияли разные факторы. Из-за развития аграрного сектора Харьковщины в области почти не осталось не распаханной под поля степи, поэтому овцеводство начало приходить в упадок. Из-за этого овечью шерсть стало трудно закупать и ее стоимость сильно возросла. Это повлияло и на стоимость ковров, сделанных из нее.
В этот же период началось развитие индустрии и промышленного производства бытовых продуктов. Ковры из искусственных материалов, изготовленные на фабриках, были значительно дешевле шерстяных коцев ручной работы. Большинство людей стали отдавать предпочтение более дешевым вариантам.
Поскольку часть коцев создавалась не как ковры для домов, а как попоны для лошадей, частично на упадок изготовления коцев повлияло уменьшение использования лошадей, как транспорта и рабочей силы.
В XX веке ремесло почти полностью исчезло. Оставались отдельные мастерицы, которые могли изготовить такой ковер для своей семьи, но в этот период никто не производил их на продажу. Во времена СССР исчезло даже само название ремесла. Этнографы советских времен, пытавшиеся исследовать коцарство в своих научных работах, отмечали, что люди называли их «прикроватными мохнатыми коврами».
Интерес современных людей к коцарству
В XXI веке у украинцев возникло больше любопытства и возможностей для исследования истории своего региона. Появились разные научные статьи и исследования коцарства, а у людей интерес к восстановлению этого ремесла Слобожанщины. Несколько старинных коцев-попон и ковров хранятся в Харьковском историческом музее им Н. Ф. Сумцова.
Обучение коцарству проводят в Харькове под названием “Коцарские студии”, а также в Валках и Ковягах. Учебная программа была разработана Ириной Шегдой, которая занимается исследованием и возрождением коцарства, которым также занималась ее прабабушка, и ученица Ирины — Елена Коваль. С 2022 года их обучающую программу рекомендовали для использования в художественных школах Харьковской области.
В 2018 году коцарство получило статус нематериального культурного наследия Харьковской области. В том же году Ирина Шегда получила награду на всеукраинском конкурсе «Живая традиция» за программу сохранения и развития традиционного харьковского коцарства. Благодаря этому коцарство было занесено в «Виртуальный музей нематериального культурного наследия Украины».
Таким образом, коцарство на Харьковщине, которое было очень распространенным самобытным ремеслом в XVIII — XIX веках и почти исчезло, как вид работы людей и как культурное явление в XX веке, из-за интереса современных людей к истории своего города и области исследуется, восстанавливается и сохраняется.